A través de 22 trabajos de diferentes especialistas, estructurados en cinco grandes bloques temáticos, este libro analiza la Monarquía Hispánica como un imperio global que se articuló gracias a la creación de una tupida red de oficiales y agentes que circularon por cada uno de sus territorios. El volumen surge de un intenso debate científico en el marco de acción de las redes Columnaria y Coredex2, a las que pertenecen los firmantes de la obra, quienes han tratado de integrar sus investigaciones y puntos de vista sobre sobre las redes de poder y los agentes y oficiales de la Monarquía que por espacio de tres siglos permitieron consolidar la memoria y la «urdimbre» de ese imperio, tanto en la administración territorial y del ejército, como en el ámbito de la diplomacia, las finanzas y el comercio, tanto en sus territorios europeos como en aquellos que se encontraban en ultramar.
El pensamiento humanístico pone de manifiesto la naturaleza histórica, antropológica y filosófica de la religión, en tanto que cultura madre y magma de la metamorfosis civilizatoria. La monástica nos lleva al encuentro de sociedades de religión, especializadas por su apartamiento encapsulado, espiritual y místico, frente a la temporalidad del mundo.
Mundo sin embargo donde residen, y donde incluso presiden su ley y orden de estado. Este observatorio de los estudios monásticos y de religión, es frecuentado otero de los distintos caminos de la investigación humanística que protagonizan la sociedad, la economía o la política, porque naturalmente, la religión y su monástica es todo ello también. Por más que este encuentro con la historiografía, es materia disciplinaria generativa de la nueva historia española. Este libro postula una reflexión transdisciplinaria sobre la diégesis histórica a largo plazo, de la pletórica vida consagrada cristiana e islámica acaecida en el mediodía de la península.
No ha existido en la tradición historiográfica europea occidental un espacio geográfico tan marcado como la península ibérica a lo largo de toda la Edad Media y la Edad Moderna por la frontera, tanto como realidad física cuanto como imaginario siempre presente en las sociedades que la vivieron. El lento avance de los reinos cristianos peninsulares hacia el Sur y la expansión de las monarquías ibéricas en África, América y Asia marcaron con un sello indeleble la asociación entre nuestra historia y la frontera para siempre. Fruto de una utilización masiva durante varios decenios, sin embargo, la frontera ha devenido en un término polisémico, tras el que se esconden multitud de percepciones distintas cuando no contrapuestas sobre el pasado del que nos ocupamos. La obra que el lector tiene en sus manos intenta paliar esta dispersión conceptual reuniendo un conjunto muy variado de trabajos que cubren un amplio espectro de esta polisemia terminológica en la historiografía.
Sus capítulos, debidamente evaluados y revisados, son representativos de estas prácticas historiográficas. Las ideas que los sustentan fueron expuestas de manera preliminar en el Seminario Internacional Las fronteras en la Edad Media hispánica, siglos XIII-XVI y el volumen recoge una selección de algunas de las allí discutidas. Celebrado en Sevilla en octubre de 2017 contó con el apoyo institucional de las Universidades de Sevilla, Málaga y Granada y la colaboración de la Sociedad Española de Estudios Medieval.
En 1624 el joven monarca Felipe IV, acompañado por numerosos personajes de la corte y el omnipresente Olivares, realiza un amplio viaje por los tres reinos de Andalucía y el reino de Granada, visitando las cuatro capitales con voto en Cortes, junto con numerosas localidades del sur peninsular.
El libro, prologado por Ricardo García Cárcel, analiza un mundo urbano andaluz que resiste a las pretendidas exacciones reales de las Cortes de Madrid del año anterior; también subraya la trascendencia de los intereses de la nobleza andaluza en juego -la residente en Andalucía y aquella en la corte- o bien el papel de las oligarquías urbanas. El resultado es una obra que traza una amplia visión sobre la Andalucía del momento, tierra plural y de intereses contrapuestos, en la que se vivió el intenso ceremonial que acompañaba a toda visita real con el trasfondo de los intereses concretos de la monarquía.
La serie editorial de Cuadernos Técnicos del Patrimonio surge debido a la necesidad de dotar al Vicerrectorado de Extensión Universitaria de publicaciones que aborden aspectos patrimoniales en relación con cuestiones de carácter transversal y que sirvan de vehículo de difusión y diálogo de las distintas colecciones que conforman el rico acervo universitario. El objetivo es convertir estos Cuadernos en un espacio de reflexión y debate sobre temas relacionados con la conservación, la restauración, la gestión, la difusión y la puesta en valor de los bienes muebles e inmuebles de la Universidad de Granada en toda su amplitud.
No se plantean con un enfoque exclusivamente local pues su intención es abrirse a distintas problemáticas patrimoniales y convertirse en un instrumento que integre estudios de carácter nacional e internacional. Asimismo, entendemos que al Patrimonio hay que afrontarlo desde una perspectiva histórica pero también actual y en diálogo con la compleja realidad social.
La gravitación de España y Marruecos en torno al estrecho de Gibraltar es una constante histórica. Ello ha condicionado las relaciones entre la península ibérica y el Magreb al-aqsa, desde 711 hasta, prácticamente, hoy en día.
Fue, sin embargo, durante la zona de fechas que se acota en este libro (1898-1927), cuando al secular flujo entre Punta Tarifa y Algeciras, de una parte, y Cabo Espartel y “El Rincón de Río Martil”, de otra, fue mutándose aquella gravitación. La expansión colonial de unos cuantos países de la Europa centro-occidental estableció, entonces, su eje transversal en el norte de África, particularmente la Francia de la Tercera República, en su proyección hacia todo el Magreb.
Impulsada por una inclinación de naturaleza geoestratégica y por otros factores concomitantes (militares, económicos, y “africanistas”), España giró en torno a Gibraltar durante tres decenios dramáticos. La pérdida del imperio residual en América en 1898, el establecimiento del protectorado franco-español en Marruecos, el estallido de la Primera Guerra Mundial, y la insurrección armada de la población autóctona en el Rif, Yebala y, diseminadamente, en el espinazo marroquí de los montes Atlas puso en jaque a las potencia coloniales, que, como Francia —y, en menor medida, España— no previeron la pervivencia del esprit de corps guerrillero. Este, tanto en Marruecos como en Argelia, venía oponiéndose a los modernos invasores de la Berbería legendaria. Hacia 1930, las potencias europeas pudieron oficialmente iniciar la colonización del noroeste de África, no sin haber pagado antes un precio desmesurado.
El análisis de la hacienda real y concejil granadina, a partir de la conquista de la ciudad, ha sido objeto de diversos estudios de carácter histórico que han puesto de manifiesto sus particularidades y diferencias tanto con el resto de concejos del recién conquistado reino de Granada como, en general, con el modelo hacendístico concejil que estaba ya impuesto en el resto del reino castellano. Sin embargo es, cuanto menos, paradójico que a día de hoy no se hayan editado de forma completa y adecuada, ninguno de los documentos que tanto la administración real como la municipal fueron confeccionando para el mejor gobierno y administración de dichas haciendas.
El trabajo aquí presentado se ha centrado en la edición y estudio, tanto desde el punto de vista paleográfico como diplomático, de cuatro de los instrumentos que el cabildo granadino utilizó en la primera mitad del siglo XVI para el control de sus bienes. Los dos primeros son libros registros conservados en el Archivo Histórico Municipal de Granada que contienen la relación ordenada, realizada en 1506 y 1537 respectivamente, de los bienes propios de la ciudad, su lugar de radicación, detalles sobre lo que rentaban y la procedencia de dichas rentas. En concreto se refieren a la llamada renta de los Castillos Fronteros, fundamentalmente, aunque en el primero de ellos también se incluye la renta de la Madraza, la de los Aljibes, Caminos, Puentes, Alcantarilla, Madres y Pozos, todas ellas de origen nazarí, y que pasaron a formar parte del patrimonio de la ciudad por cesión de la corona castellana. El tercero de los documentos editados es una copia del cuaderno de cuentas de la renta de la Hagüela de 1505, procedente del Archivo General de Simancas, renta que pertenecía a la hacienda real y de la que los Reyes Católicos habían cedido una cuarta parte para los propios de la ciudad. Terminamos con el estudio de un códice diplomático conservado en el Archivo Histórico de Protocolos de Granada, que contiene los expedientes relativos al censuamiento de parte de estos bienes inmuebles pertenecientes a la ciudad entre 1513 y 1527.
Reúne esta obra a una serie de investigadores que, desde muy distintos ángulos y ámbitos académicos, se dedican al estudio de la presencia de España en Africa. Coordinados por Beatriz Frieyro y José Luis Rodríguez, fijan en este libro su atención en las relaciones de España con dos de sus antiguos territorios africanos, Guinea Ecuatorial y Sahara occidental. La intención es establecer un estado de la cuestión sobre el tema e intercambiar datos y perspectivas de interpretación, por lo que una parte importante del trabajo que aquí se incluye va destinado al conocimiento de las fuentes documentales disponibles para la investigación, en cada uno de los campos desde los que se aborda el tema. El marco histórico, el de la colonización, la descolonización, las relaciones postcoloniales y las cuestiones que en la actualidad son de interés común para españoles y guineanos, y para españoles y saharauis. Los temas que nos han interesado han sido la historia, la antropología, la economía, la literatura y las relaciones internacionales, así como sus implicaciones sobre la seguridad y la defensa nacional. Ambos pueblos, guineoecuatoriano y saharaui, fueron colonizados por España, y en ambos se estableció una forma concreta de dominio por parte de la metrópoli. El desarrollo de la educación permitió que el idioma español fuera aprendido por los nativos y que muchos de ellos fueran personas bilingües. Sin embargo, se trata de dos casos distintos de colonización, en aspectos tan variados
Este volumen viene avalado por un entrañable entusiasmo conmemorativo: precedentes suyos son cinco hermosos libros, todos pulcramente publicados por la Editorial de la Universidad de Granada: Pervivencia y actualidad de la cultura clásica (1996), En Grecia y Roma, I: las gentes y sus cosas (2003), En Grecia y Roma, II: lecturas pendientes (2008), En Grecia y Roma, III: mujeres reales y ficticias (2009), En Grecia y Roma, IV: la paz y la guerra (2013). El primero de ellos contenía los trabajos presentados en un ciclo de conferencias organizadas por las Delegaciones de la Sociedad Española de Estudios Clásicos de Granada y de Málaga, en los tres primeros meses de 1995, es decir, hace ahora veinte años; los otros cuatro, junto con el presente, contienen estudios de orientaciòn monográfica realizados por profesoras y profesores de las tres Universidades y de algunos Institutos de Bachillerato de las tres provincias de la Delegación Granadina de la SEEC, es decir, Almería, Granada y Jaén.
